Rampenfilm 2012 biedt superkans voor het Evangelie

november 14, 2009

Boven een groot artikel in de Volkskrant van donderdag 5 november jl. over de rampenfilm ‘2012’ staat de kop ‘Bidden helpt niet meer’. In die film, die vanaf volgende week draait in de Nederlandse bioscopen, staat een gigantische ramp centraal, die de wereld in 2012 zal treffen. Die ramp zal zo verschrikkelijk zijn, dat bidden niet meer helpt… Dat lijkt tenminste de boodschap van de film te zijn.

Filmmaker Ronald Emmerich laat flatgebouwen als kaartenhuizen in elkaar storten, de aarde splijt open en oorlogsbodems worden door tsunami’s op het Witte Huis geworpen. Voor Emmerich is deze film het ergste van het ergste. In de loop van de jaren zijn al heel wat rampenfilms gemaakt. Meestal biedt een rampenfilm de illusie dat een onmogelijke ontsnapping aan de aanstaande ramp mogelijk is.

De Volkskrant schrijft nogal plat over God en over bidden: ‘Waar God – Die natuurlijk indirect met zo’n ramp de decadente, materialistische en respectloze mens een lesje wil leren – nog wel eens over zijn hart streek, is dat nu steeds zeldzamer. Bidden helpt niet meer, lijkt Emmerich te zeggen, de man die in zijn vorige films graag ruimte maakte voor emotionerend bedoelde toespraken over God en geloof. En hoewel ‘2012’ zijn oorsprong wel degelijk vond in een Bijbels verhaal, zijn het niet alleen de universele tekenen van westerse idealen (het Witte Huis, het Vrijheidsbeeld), maar ook het Christusbeeld in Rio de Janeiro en de Sixtijnse kapel, die hij met een sardonisch genoegen vernietigt.’ Tot zover wat de Volkskrant erover schrijft.

In de film ‘2012’ kan slechts een kleine groep uitverkorenen de ramp overleven door één van de mega-arken te bereiken die de wereldleiders in de Himalaya hebben laten bouwen. Voor de rest is ontsnappen niet meer mogelijk. De Sixtijnse kapel stort in, de Sint Pieter wordt in de as gelegd en het grote Jezusbeeld in Rio de Janeiro wordt vernietigd. Maar Mekka blijft in de film gespaard. ‘We waren bang voor een fatwa.’ Dat liet filmmaker Roland Emmerich weten in een interview met de website Scifi-Wire. ‘Alle christelijke symbolen kan je in laten storten, maar bij het centrum van de islam moet je oppassen dat er geen doodsveroordeling over je wordt uitgeroepen’. De cineast was overigens wel van plan de Kaa’ba te vernietigen, maar zijn co-writer raadde het af.

Wie op internet gaat zoeken op het jaartal 2012, zal ontdekken dat velen er serieus rekening mee houden dat in dat jaar grote rampen zullen plaatsvinden, die kunnen leiden tot de totale ondergang van de huidige samenleving. Deze verwachting wordt vaak direct gekoppeld aan de Maya-kalender, die stopt op 21 december 2012. Afgelopen week was echter in het nieuws dat die Maya-kalender niet correct was geïnterpreteerd en dat die zogenaamde einddatum meer dan honderd jaar verderop ligt. Maar dit even terzijde.

Weet u, het raakt mij tot in het diepst van mijn hart dat de wereld via deze film geconfronteerd wordt met de aanstaande ondergang en vernietiging van de wereld, zonder dat er hoop en uitzicht wordt geboden. En heel veel kijkers zullen ook de Here Jezus niet kennen. Onwetend gaan zij letterlijk hun ondergang in de hel tegemoet, terwijl ze gered kunnen worden als ze nog tot geloof in de Here Jezus komen.

Als christenen, volgelingen van de Here Jezus, mogen we weten dat dwars door de oordelen heen, die over deze aarde gaan en zullen komen, Christus Zijn Rijk van vrede en gerechtigheid zal oprichten. Daar spreekt de Bijbel glashelder over. Het houdt niet op, alles wordt nieuw als de Here Jezus terugkomt naar deze aarde.

Deze film biedt daarom een uitgelezen kans aan christenen, kerken, gemeenten en christelijke media om deze Bijbelse boodschap juist nu met kracht aan de wereld voor te houden. Hoop in plaats van wanhoop. Leven in plaats van dood. Een nieuwe hemel en een nieuwe aarde in plaats van de onontkoombare ondergang. De levende God Die gebeden hoort en verhoort in plaats van de wanhopige gedachte dat bidden toch niet helpt. Echte veiligheid en bescherming door geloof in de Here Jezus Christus, de Ark van het Behoud, in plaats van de nagenoeg onbereikbare ontkoming in een mega-ark in de Himalaya.

‘Grijp toch de kansen door God u gegeven’, zegt een oud lied. De film ‘2012’ biedt zo’n superkans. Laten we deze kans met Gods hulp grijpen.

Bron : Dirk van Genderen


De Legende van Atlantis : De slag van Armageddon

juli 12, 2009

4 delige video serie die o.a. handelt over de legende van Atlantis, de komende slag van Armageddon en die onthult waarom de huidige maatschappij zoals wij die kennen aan haar laatste eind is. Het verteld o.a. over de geheime broederschappen die al sedert de oudheid in de wereld heersen en dat haar macht ten einde loopt. Aan bod komen tevens vele mysteries, zoals de pyramides, de opkomst en ondergang van het nazisme, de holle aarde etc. Van de vele video’s zijn deze echt een juweeltje. Veel kijkplezier :-)
( De achtergrond muziek is o.a. : Kitaro – Silk Road )




Gespot op Nibiru.nl


HET OORDEEL VAN GOD KOMT ER AAN !!!

juli 10, 2009

Bent u al “De Pineut” ? Nee ? Dan komt dat vast nog wel, want iedereen komt een keer aan de beurt ! Zo ja dan is het goed om te weten dat God alles weet. Luister maar eens naar David Wilkerson : God Knows !


Zult u worden achtergelaten ?

juli 5, 2009

Met speciale dank aan www.eindtijdinbeeld.nl
(smile you’re on Youtube)


David Wilkerson 2009 – Anguish (Pijn in het Hart)

juni 2, 2009


Onthoofding en kruisiging voor Saudiër

mei 31, 2009

RIYADH – De regering in Saudi-Arabië heeft vrijdag een veroordeelde moordenaar op een plein in Riyadh laten onthoofden. Na de doodstraf werd het onthoofde lichaam nog eens gekruisigd. Dat meldden de overheid en mensenrechtenorganisaties.

Saudi_FlagDe man was onder meer veroordeeld voor de moord op een vader en zijn zoon eerder dit jaar, meldde het Saudische staatspersbureau SPA. Rechtszaken in Saudi-Arabië vinden meestal achter gesloten deuren plaats. Verdachten zijn vaak niet op de hoogte van ontwikkelingen in hun zaak. Veroordeelden horen pas over de executie op de dag zelf.

Praktisch alle terdoodveroordeelden worden onthoofd, maar dat het lichaam daarna wordt vastgebonden of vastgenageld aan een kruis is zeldzaam. In het Arabische koninkrijk is de streng-islamitische wetgeving (sharia) van kracht.

Bron : Telegraaf

Naschrift Pineut : Kruisiging na onthoofding heeft als betekenis om de schande van de veroordeelde extra te benadrukken. De kruisiging van Jezus Christus had als bedoeling de grote schande van Jezus te benadrukken. Alle mensen die ooit door kruisiging vermoord werden waren de grootste schande voor de wereld. Als vervulling van G’ds Woord in het Oude Testament betekende dit voor Jezus Christus dat alles wat aan het hout sterft door G’d vervloekt is. (Deut. 21:22-23) Aangezien Jezus Christus G’d is, heeft de wereld G’d willen vervloeken. Dat dit door de opstanding van Jezus mislukt is, is genoegzaam bekend. Daarna kwam de Genade door de uitstorting van de Heilige Geest op alle gelovigen die wel in Jezus Christus geloven. Gezegend Pinksteren !


Toen de reuzen op aarde wandelde. (docu)

mei 10, 2009


Ingezonden video uit Nieuw Zeeland

april 24, 2009

De wereld is veranderd in een dorp dus af en toe wordt er iets ingezonden vanaf de andere kant van de wereld. Zo ook via mijn eigen “pineuten” youtube kanaal. Bij deze een ingezonden video met als titel :

U moet opnieuw geboren worden ! (You must be born again)

Naschrift Pineut : Zo ziet u maar, G’d werkt in mysterieuze wegen met mysterieuze mensen.

Pineut werd geroepen en wedergeboren in 1988 – 1 Tim 4:14 – Gedoopt op 25 Maart 2001.


Romeinen 14

april 20, 2009

boekrol1 Dengene nu, die zwak is in het geloof, neemt aan, maar niet tot twistige samensprekingen.
2 De een gelooft wel, dat men alles eten mag, maar die zwak is, eet moeskruiden.
3 Die daar eet, verachte hem niet, die niet eet; en die niet eet, oordele hem niet, die daar eet; want God heeft hem aangenomen.
4 Wie zijt gij, die eens anderen huisknecht oordeelt? Hij staat, of hij valt zijn eigen heer; doch hij zal vastgesteld worden, want God is machtig hem vast te stellen.
5 De een acht wel den enen dag boven den anderen dag; maar de ander acht al de dagen gelijk. Een iegelijk zij in zijn eigen gemoed ten volle verzekerd.
6 Die den dag waarneemt, die neemt hem waar den Heere; en die den dag niet waarneemt, die neemt hem niet waar den Heere. Die daar eet, die eet zulks den Heere, want hij dankt God; en die niet eet, die eet zulks den Heere niet, en hij dankt God.
7 Want niemand van ons leeft zichzelven, en niemand sterft zichzelven.
8 Want hetzij dat wij leven, wij leven den Heere; hetzij dat wij sterven, wij sterven den Heere. Hetzij dan dat wij leven, hetzij dat wij sterven, wij zijn des Heeren.
9 Want daartoe is Christus ook gestorven, en opgestaan, en weder levend geworden, opdat Hij beiden over doden en levenden heersen zou.
10 Maar gij, wat oordeelt gij uw broeder? Of ook gij, wat veracht gij uw broeder? Want wij zullen allen voor den rechterstoel van Christus gesteld worden.
11 Want er is geschreven: Ik leef, zegt de Heere; voor Mij zal alle knie zich buigen, en alle tong zal God belijden.
12 Zo dan een iegelijk van ons zal voor zichzelven Gode rekenschap geven.
13 Laat ons dan elkander niet meer oordelen; maar oordeelt dit liever, namelijk, dat gij den broeder geen aanstoot of ergernis geeft.
14 Ik weet en ben verzekerd in den Heere Jezus, dat geen ding onrein is in zichzelven; dan die acht iets onrein te zijn, die is het onrein.
15 Maar indien uw broeder om der spijze wil bedroefd wordt, zo wandelt gij niet meer naar liefde. Verderf dien niet met uw spijze, voor welken Christus gestorven is.
16 Dat dan uw goed niet gelasterd worde.
17 Want het Koninkrijk Gods is niet spijs en drank, maar rechtvaardigheid, en vrede, en blijdschap, door den Heiligen Geest.
18 Want die Christus in deze dingen dient, is Gode welbehagelijk, en aangenaam den mensen.
19 Zo dan laat ons najagen, hetgeen tot den vrede, en hetgeen tot de stichting onder elkander dient.
20 Verbreek het werk van God niet om der spijze wil. Alle dingen zijn wel rein; maar het is kwaad den mens, die met aanstoot eet.
21 Het is goed geen vlees te eten, noch wijn te drinken, noch iets, waaraan uw broeder zich stoot, of geergerd wordt, of waarin hij zwak is.
22 Hebt gij geloof? hebt dat bij uzelven voor God. Zalig is hij, die zichzelven niet oordeelt in hetgeen hij voor goed houdt.
23 Maar die twijfelt, indien hij eet, is veroordeeld, omdat hij niet uit het geloof eet. En al wat uit het geloof niet is, dat is zonde.

Bron : Statenbijbel – Bijbelzoekmachine


De sleutel van Salomon, de Boom des Levens

april 14, 2009